原铁道兵汽车团/吕久胜
过年的习俗，华人都有，天南地北各具特色，真可谓十里不同天，隔村不同俗。
下面说说一九六二年，我八岁那一年，在爷爷家过年的情景。
我们老家地处辽西蒙古族自治县，是个蒙汉混居的地方，这里过年更具特色。首先，蒙古人腊月二十九过年。这里的蒙古人都是农耕社会，以种农作物为主，和内蒙古蒙古人有很大区别，就是这一天不吃肉，吃素，喝小米粥，吃粘豆包。无论穷富，都要化上一大碗猪油，熬开，加上红糖沾粘豆包吃，又甜又香，预示新的一年生活甜蜜。
我奶奶是蒙古族，爷爷是汉族，两种习俗都尊重。自然先过蒙古年，三十再过汉族年。我们都喜欢过汉族年，热闹。这一天换上新衣，新鞋帽，还能吃上猪肉炖粉条子。三十上午爷爷亲自写对联。在灶王爷处贴"上天言好事，下地保平安"，住的屋墙上贴"抬头见喜"，猪圈贴"肥猪满圈"，大门对联都是"福，财，寿，禄“方面的内容。
邻居家不识字，把肥猪滿圈贴到屋里，弄出大笑话。特别一入夜，家家灯火通明，红烛高照，院内还拢一盆火，烧的啪啪作响。地上铺上芝麻桔杆，踩上去咔咔响，说芝麻节节高，今后的日子也节节高。小孩子鞭炮不多，舍不得放，也时不时放一个小鞭。
小山村笼罩在烟气缭绕、红灯点缀、鞭炮时鸣的祥和喜庆之中。夜更深些，家族成年人聚集到祠堂，拜祖先，齐齐下跪，三叩首，请逝去的亲人回家过年。这时的女人在家包饺子，摆瓜子花生大枣，等男人来拜年。拜完祠堂，就有一名有名望，辈分不是很高的族人，带领全族男士挨家去给辈分高的长辈去拜年。我爷爷辈分最高，自然第一个去我家，黑鸦鸦的跪了一地，里屋着不下，外屋也有，拜完我家又去下一家。
我也跟在后面，拜完"凤"字辈，拜"忠"字辈，然后就是"九"字辈，平辈不拜，自然就回家了。这一闹腾，大至到夜十一点钟左右，农村就发纸，煮饺子，放鞭炮了。煮好的饺子，奶奶先给神灵盛上一碗，再倒到地上两个，算是敬天地了。
这时爷爷坐在炕中央，很威严，奶奶知道怎么回事，赶紧叫我过来，给爷爷磕头。磕完头，爷爷脸上露出了笑容，从他的手帕包里拿出两毛钱，给我作压岁钱，这才允许吃饺子。年夜的饺子有很多说法，奶奶在饺子里偷偷包进一个铜钱，谁吃到一年都有福气，有钱花。奶奶偷偷作上记号，盛到我的碗里。我还以为是自已运气好，高兴的不得了。
年午的饺子不能吃蒜，要不一年会被别人算计。年午的饺子不能沾醋，要不一年生活会酸了叭叽。年午的饺子不能摆圈，要摆成一行行，要不会被人查圈欺负。官宦人家更是讲究，饺子端上后，官人会说"生"，下人赶紧说：大老爷，连升三级，说对了有赏钱。如果不明事理，拿回去重煮，不但不给赏钱，还被逐出家门。
初一是女人拜年的日子，爷爷奶奶辈分高，一上午陆陆续续都给爷爷奶奶拜年，女人不磕头，象电影清朝女子拜年一样，单腿跪，手按膝盖，道个万福。要是蒙古族晚辈来给奶奶拜年，说的都是蒙语，我一句也听不懂，象二傻子似的，只有笑的份。
初一吃饺子，初三吃圆宝汤，到了初五各村的秧歌队就出来了，这时不打场，是挨家挨户拜年，到谁家，领头的先念一遍喜歌，大至是过年话，祝福话。然后就扭起来，锣鼓声喇叭声一阵高过一阵，扭的速度越发加快，这时这家人就得拿出钱，香烟，或糕点，赏给秧歌队。
秧歌队也赚贫爱富，困难的家他们也不去。据说事先，秧歌队打前站的也问清楚，拿不出的也不去了，避免尴尬。十五这天，节日达到高潮。有条件的煮元宵，沒条件的把剩下的豆包拿出来吃。杀年猪的，今天煮猪头蹄，做肉皮冻。秧歌队集中到庙会进行汇演。十里八村的集中到关帝庙前，四五拨秧歌比着赛的扭，比着赛的吹，观众如潮水，一会涌到这边，那边扭的好又涌到那边，彼此起伏，现场火爆，非常热闹。
小商贩也趁机卖糖葫芦，爆米花什么的，一般爷爷会给我买一串糖葫芦吃，那时感觉可甜了，舍不得吃，一直嗦啰到演出结束。十五的晚上乡村要举行社火。事先在庙里用半截油桶或驴槽子，放上玉米棒芯，砸成小块，用煤油淹制。十五那天晚上，在桶的四角梱上木杆，四个人抬着，然后点燃，围着村子走，每走几步，扔下一块燃烧的火炭，因为火炭能烧一段时间，队伍走过后，一条火龙弯弯曲曲，很壮观。小孩子们拎着用罐头瓶做的灯笼，前后跟着跑着，喊着，笑着，仿佛这一天，是一年中最快乐的一天。
(图片源于网络 感谢原作者）
22.2.16
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（责编 杨春林)